乐清神童张环

　　明代书画艺苑的璀璨流星

　　■潘猛补

　　日前，上海博物馆东馆展出了明代草书大家张弼名作《学稼草堂记卷》，其卷首题字者是乐清的一名8岁孩童张环，这一信息瞬间吸引了我的目光。展卷细观，张弼的行草笔走龙蛇，而张环所书“学稼草堂”四字，楷书工整稳健、庄重浑厚，与张弼的行草形成了鲜明而和谐的对比，令人叹为观止。

　　张弼在题记中云：“乐清八岁童张环来予云间，而予甥俞寰索书此四字。成化甲辰十一月二日拜圣节回记。东海翁。”成化甲辰即成化二十年（1484），其时张环以神童荐举为翰林院秀才，在途经松江时，挥毫写下了这四字，由此一段老少书法大家墨迹交相辉映的佳话便流传下来。如道光间姚楗在卷后题跋赞道：“以翁负一代重望，迺为八岁童作跋尾，奖掖后学，乐取人善，雅量殊不可及。”最末题跋者许威亦云：“署书乃八岁童张环书，东海为之题记，后人亦加珍惜，环亦幸矣夫。”

　　查阅《光绪乐清县志》卷八《人物·杂艺》所引《书画录》记载：“张环，乐清人。以神童举入翰林，为中书舍人。八岁时，能作径丈大字。”然而，众多文献资料均未明确张环的具体生卒年份。

　　幸运的是，从《学稼草堂记卷》的相关信息中，得以确定他生于成化十三年（1477）的乐清。这位在乡里以擅长书写“径丈大字”而闻名的天才少年，展现出远超同龄人的笔墨掌控能力，着实令人惊叹。

　　故对于这四字，过去一直被误为出自张弼之手，张弼六世孙张安茂在顺治三年（1646）的题跋中认为：“此余先高祖东海翁之真迹也，家藏数种不及此题署四字。”居然如此赞美这四字楷书，甚至觉得家藏数种张弼书法都比不上。其后题跋者，多沿袭其说，大加赞叹。如己亥（1839）雷文辉跋云：“东海翁书为有明一代大家，然兹‘学稼草堂’四字楷法，又入蔡君谟之室。”

　　雷良树紧接其后也说：“学稼草堂四浑璞，似鲁公而秀遒之气内涵，又似蔡文忠笔墨。知先生之于书道不名一家。”十三世孙仁麟夸奖此四字“笔力之遒劲，字体之谨严，直入颜柳之室”。这一误判还被多人认可，从一侧面显见八岁张环之笔力老成。他能够精准把握笔墨的枯润变化以及字间的疏密布局，从其笔下流露出的非凡天赋，预示着其未来在书法领域的无限可能。

　　这种早慧现象在温州地区并不鲜见。早在宣德年间瑞安的任道逊便以神童身份被举荐入朝；景泰年间温州姜立纲“七岁以能书，命为翰林院秀才”。而张环的入宫之举，或许与姜立纲有着莫大的关联，当时姜立纲正担任中书舍人一职。

　　在翰林院求学期间，张环除了精研书法技艺外，还勤奋学习绘画，其绘画造诣亦达到极高水准。据明戏曲家张大复在《梅花草堂集》卷十一《笔谈》中提及的张环所绘《蟠桃图》，为我们勾勒出一个更为全面立体的张环形象。全文曰：

　　“先大王母方以嘉靖改元周甲子，有绘蟠桃图为寿者，曰张环，笔力遒细，有宋元人风概，而世不多传，其品故在妙能间。上有序侍御改亭先生作，大王母弟也，诗于左者曰德兴训导周秋汀，余干令阚时望云，瑞安训导郑子充，右上杭令高归田，樊府教读王真愚，下则佥宪周鹤村，孝廉吴纯甫，皆当时知名士。图藏先九德家。万历癸丑，光甫弟归。予自先君殁，不幸废视，家藏殆尽，得此如还珠返璧，悲喜不胜，亟付装潢家，表而新之。久雨初晴，将命桐曝书，尽复纪其事。屈指春秋，盖九十四年于兹矣。万历甲寅四月初五日。”

　　该画作创作于嘉靖改元年（1522），张环时年46岁，画蟠桃图用以祝寿。历经94年光阴流转，到了万历年间，这幅作品依然被文人雅士家族视若珍宝而重新装裱，众人更是发出了“如还珠返璧”般的由衷感慨。观其画作，笔力遒劲细腻，深得宋元文人画的审美精髓与风格气韵。尤为值得一提的是，画作周围汇聚了瑞安训导郑子充等十余位名士的题跋，从侧面印证了张环在当时艺术界的广泛影响力与崇高声誉。

　　张环的生平际遇宛如一面镜子，折射出明代神童文化的独特风貌。在那个高度重视早慧现象的传统社会里，书画奇才往往能够获得超乎常人的发展契机。尽管乐清神童张环未能在书画史上成为一代宗师级人物，但他在《学稼草堂》《蟠桃图》上留存的艺术灵光，以及有关“径丈大字”的传奇佳话，依旧如同璀璨星辰，为明代艺术史增添了一抹别样的绚丽色彩。