给乐清版《爸爸去哪儿》点个赞

    ■王庆峰

    11月23日，乐清100名家长和宝贝踏上了去黄岩两岸3O营地亲子游的旅途。与以往不同的是，这次活动中有一半爸爸的身影，许多爸爸是首次单独陪同孩子出行。据悉，这是中国乐清网与乐清驴游户外联合举办的乐清版《爸爸去哪儿》活动第一季。

    随着《爸爸去哪儿》的热播，掀起一系列反思家庭、父爱角色的热潮。舆论还在不断推进，而越来越多的亲子节目也正在酝酿、展出，乐清版本的《爸爸去哪儿》，正是此类活动中的一项。对此，有人点赞，有人不满，然而议论纷纷间，众人对父亲角色的重新关注，却慢慢被摆上台面。

    毫无疑问，跟进《爸爸去哪儿》，必会招致这样的疑问：是不是盲目跟风，间或为利益驱动？是否贬低父爱，让感情沦为秀场？以娱乐化的形式重构家庭，是否有娱乐至死的嫌疑呢？这些问题都需要回答，而且很难有标准答案，就像我们看湖南卫视的《爸爸去哪儿》一样，它肤浅、娱乐、表象，然而透过心理学、社会学解读等，它同时具备严肃、科普、深刻的其他元素。

    至少对于笔者而言，无法回答这到底有没有利益因素，有没有作秀嫌疑。即便有这些因素在，笔者也依然要给乐清版《爸爸去哪儿》点个赞。因为穿过这些争议，从更宏观的角度来看，爸爸与孩子的互动，更重要的是对一个社会议题的关注：长期以来，受制于传统文化观念，父亲角色大都在于权威塑造；受制于男女分工，父亲在家庭中的角色严重缺位；在对家庭教育的追问反思中，父亲们统统被忽略了。

    所以，我们关注到爸爸这个元素，实际上也是趋向于回答“我们应该怎样做父亲”这个问题。也许给孩子做饭、陪孩子做游戏，确实有计划性、准备性，然而正所谓每一个潜意识中都能分析性格，爸爸们融入了社交、有了参照物，反而才会反思自己——别的爸爸怎么沟通，他的孩子怎么不哭？而缺少对照下的自我反思，是父权家庭中一直很欠缺的元素，这一点我们难道能否认吗？

    我们习惯于被生活设定成“爸爸”的角色，如今要逆转过来，想一下我们应该怎样做孩子的朋友，我们怎样去设定生活。鲁迅曾写过一篇文章，叫做《我们怎样做父亲》，他提及大多数中国父亲只会做孩子的父亲，不会做人的父亲；多少年后，我们同样在原地，面对这个问题没法给出答案，甚至我们都已经忽略了这个问题。

    对于怎样做爸爸，我们也没办法给出标准答案。我们之所以建议爸爸们在一起，是因为可以从中重申几个问题：爸爸们要学会沟通、学会反思，要充分意识到自己的角色问题。所以，对于笔者而言，乐清版本的“爸爸去哪儿”只是形式问题，而不是是非问题，关注这些包装背后的本质，才有真理和对错，才有振聋发聩的反思和进步。 （作者为研究生）

    作者  佚名（请漫画作者与本版编辑联系，以便奉上稿费。）