■张良好
周行己（1067～1125）,字恭叔，世称浮沚先生。祖籍瑞安。他是关中张载之学和伊洛二程之学在温州最早最主要的传承者，被尊为“元丰九先生”之一。他一生著作颇丰，对温州的学术发展特别是永嘉学派的发展影响极大，被后世学者尊为“永嘉学派开山祖”。他精通金融学，在世界范围内率先提出纸币的发行准备只需三分之二，不需百分之百，成为“纸币准备理论先驱”。北宋政和七年（1117），周行己权知乐清，未几罢摄，迁居柳市，在柳市人文史上留下不可抹灭的印痕。
从瑞安到乐清
政和七年，代理乐清知县未久的周行己，又匆匆卸了任，带着书籍和简单的生活物品，迁居乐清西乡柳市。
这可不是周行己第一次搬家了。
周行己出生在瑞安县芳山乡周湾（今瑞安市芳庄乡行己村），少时与同里许景衡等私淑“皇祐三先生”之一林介夫先生。元丰三年（1080），随家人徙居郡城永嘉（今温州市区）。次年，随父周泳宦游京师。元丰六年（1083），补太学诸生。从学于陆佃、龚原“新学”。元祐二年（1087），改从太学博士吕大临“关学”。元祐五年（1090），赴洛阳受业于程颐，为程门著名弟子。
元丰至元祐，在京城最高学府——太学学习、研究“伊洛之学”的温州同乡还有许景衡、刘安节、刘安上、蒋元中、沈躬行、戴述、赵霄、张辉等人，他们学成回乡后，利用官学、书院、书塾等场所传授“伊洛之学”，为永嘉之学的体系化、学派化奠定基础，被誉为“元丰九先生”。其中，对永嘉之学贡献最大的当数周行己和许景衡，尤其是周行己，被后世学者尊为“永嘉学派开山祖”。
元祐六年（1091），周行己赴试汴京，登辛未科进士第。登第后，名动京师。时“三元”出身、曾任参知政事的冯京，了解到他知识渊博，年轻有为，且“丰仪秀整，语音如钟”，有意将女儿嫁给他。周行己却说，“吾姨母贫，女瞽，吾母虽不言，意已属，吾养志可也”，毫不犹豫地辞谢了冯家的美意，回家娶了双目失明的贫家女。周行己不攀高贵、不嫌贫贱，坚持娶盲女的做法，至今传为美谈。
周行己中进士后，迟迟未能得官。崇宁元年（1102），才正式被朝廷录用，任为太学博士。但他只愿分教乡里，以便养亲，于是奏请朝廷，改授温州教授，以学官身份在温州兴学、讲学。越二年，丁父忧。崇宁五年（1106），服除，任齐州教授。大观三年（1109），因其老师程颐遭御史毛注弹劾而受牵连，罢官。回温州后，在松台山附近建浮沚书院，招收生徒讲学。
政和七年，周行己权知乐清，没过多久就卸了任。此时，他已年过半百，仕途仍无大起色，心中不免萌生归隐的念头。
柳市，他来了
隐居，周行己选择了依山傍海、坐落在温州郡城与乐清县城之间的柳市。柳市因“市”而得名，到北宋后期，商品交易已有很大的发展，官方在此设“务”，为温州“六务”之一。
柳市距乐清县城不远，但水路不能直达（南宋绍兴二年乐成至柳市的水系始贯通为运河），山路又崎岖狭小，跋山涉水，对一个上了年纪的人来说，的确要费不少的脚力。到柳市，一番收拾，总算有了安顿之所。空闲之时，周行己写了《政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄》一诗。他向好友林惠叔寄去了新鲜出炉的诗文，也寄去了归隐的心迹。
那时的柳市，与海相伴，群山连绵起伏，河湖纵横交织，流水奔涌漫溢。周行己在《迁居柳市有感》中写道：缅怀彭泽令，从借剡溪居。水漫众流会，山连野径疏。闭关非避世，为道久忘书。乍惬幽栖趣，永斦尘鞅除。这是其一。还有其二：罗含亦有宅，洲渚启柴门。未足拒风色，犹堪隔世喧。卜居空著论，毕娶讵忘言。且折薛中券，相从篱下樽。大环境是“水漫众流会，山连野径疏”，小环境是“洲渚启柴门”，生活在艰难中穿梭。不过，这对周行己来说都是身外之事物，他将自己比作陶渊明、罗含，视幽僻之境为世外桃源，放下世俗杂务，一心“为道”“著论”，自得其趣。
与周行己超然心境相对的是其晚辈的担忧。周行己与失明的妻子独处洲渚，孤伶困苦，生活自然存在诸多不便。于是，他的弟子兼女婿、以明经授博士的包汝嘉，携带家眷迁到了柳市坊桥（后改称方桥），与岳父母邻近而居，方便照顾他们，以尽孝心。
四时更迭，节气转眼就到了这一年的白露，昼夜温差开始加大，早晚的凉飔穿过柴门，飕飕作响。周行己听着风声，心中升起无限感慨，提笔写下《迁居有感示二三子》：
四时忽代序，靡靡无停息。白露应节降，凉飔变晨夕。闲居二十载，迁徙靡宁日。鸟鼠有巢穴，我居无定室。田园固所乏，婚嫁何当毕。贫贱难为好，仁义寡所匹。总总百年内，万事安可必。人生七十稀，我今五十一。齿发已彫丧，肌肉乏腴实。固穷吾素分，苟得鲜终吉。余年当几何，任运非得失。
他感叹自己“迁徙靡宁日”“居无定室”的境遇，感叹“齿发已彫丧，肌肉乏腴实”的身体状况，感叹“余年当几何”不可预料的未来。虚龄五十一的周行己，或许有长住柳市的打算，就此以度余生，然而大才未尽施展，心中又有些许不甘。
寓居柳市的这段时间，周行己绝非“闲居”，著书立说、研究学问自不必说。按其习性，讲学传道，为年轻人解惑，也该是常有之事，至少包汝嘉及一些同门师兄弟，常会前来请教学问。
周行己不仅是永嘉之学奠基人，还是纸币准备理论先驱，一生著述颇丰，著有《浮沚集》及《后集》。他迁居柳市，著书立说，并留下多篇与柳市相关的诗文，为目前所知柳市最早的文学作品，对促进柳市文化和社会发展有着深远的意义。虽然他居住柳市的时间并不长，但柳市人民没有忘记他，柳市后街旧有周老爷殿，20世纪80年代迁龙岗山，是为纪念周行己之所。再说其女婿包汝嘉，自从迁到柳市便定居了下来，成为柳市包氏始迁祖，此后枝繁叶茂，诞生了进士包履常、民族实业家包福生等人物，为国家、地方作出贡献。