南阳吴昶教（1568-1633），谱名廷梓，后改名翮，字君重，号三峰，以号行，乡大宾。《南阳吴氏宗谱》记载，其为高嵩龙角岩（今属南岳镇）吴氏后裔，先祖于明洪武间自长山迁南阳（均属今虹桥镇），父亲早逝，家庭比较富有，他虽然体质较差，弱不禁风，但为人恺恻慈祥，端方厚重，豁达大度，躬行孝道，悉心奉侍母亲，乐意赈济穷人。乡里人如有纠纷相争，他耐心给予劝解，并私下赠以钱财。见路上有暴露尸骸，就买坟地为其安葬。他创建书塾，名为“一苇轩”，聚集族中子弟读书，并延请名师讲课。由于大疫，老师生病，他率领子弟在老师床前服侍，亲自诊脉喂药，连续数十个日夜，直至老师去世，然后买来衣被棺材为其安葬。明天启四年（1627），乐清知县胡良臣知道他的德行后，聘他为“乡饮宾”。崇祯庚午年（1630），乐清知县林大菁又宴请他，并给他官职，远近人无不仰慕爱敬他。

　　清江是乐清古代三条大江之一（另外二条是琯头江和万桥江）。清江渡旧称柽江渡，又名缆屿渡，明代时为义渡，行人车马要过清江，依靠小舢板摆渡，时有船翻行人掉入江中而死亡的事故发生。

　　梁章钜（1775-1849），字闳中，号茝邻，晚号退庵，经学家、楹联学开山之祖，他在《游雁荡日记》中写道：“过清江渡，泛小舟于巨浸中，久之始达彼岸。”

　　《道光乐清县志》记载：吴昶教家近清江，父亲早逝，母亲守节，有要在清江渡造大船以渡来往行人的愿望，吴昶教继承母亲遗志，修造大渡船，并奉献粮田二十亩为义渡田，所得收入作为渡工酬劳和修理渡船的费用。因此免遭小船在过渡时船翻人亡，远近乡人都赞颂他。“昶教好善不倦，子孙世其业。”

　　何白（1562-1642），原名守白，字无咎，自称丹邱生，晚年又号鹤溪老渔，明末布衣诗人，他在《三峰公六旬序》中写道：“其人质性肫肫，醇朴温厚，内敦孝悌，外修礼让，三族之党无不尊，事就而取型焉。”

　　吴昶教一生关心清江义渡事业，他交代子女在他去世后，将他的坟墓建在清江渡边上的蚅蜋山上，让他继续看着清江渡。当时地方名人徐大齐写了《登清江三峰公佳城二首》，佳城指墓地，其中一首诗曰：“古渡龙山势若迤，南阳处士葬何疑。仲舒每下行人马，孙绰应为颂德碑。束带躬耕全孝敬，鬣封手作倍酸悲。眼前宛写平生影，江水澄清春日迟。”