陈璋为乐清十大历史名人，璋公有陈猷，陈杕二子。陈杕，字特嘉，号后溪，其为人外温内严，善与人交往，虽自身高贵，却奉如寒士，为人热情，待人真诚，无论大事小事，找他帮忙的人甚多。据侯一元的《后溪公墓志铭》记载：“自小被堪称为‘神童’，跟随父亲于任内。”

　　陈杕儿时，曾赋《思亲》一诗，劝告父亲回乡省亲，以祭扫坟墓。其父亲为之感到非常的奇异超群，并深爱之。便让其拜伯兄为师，跟随学习。二十岁，当庠生考试，县令潘公潢非常看重杕之文才，予以嘉奖，诸同窗都为之佩服和羡慕，都期待他将来能够及第登科。璋公晋升为侍郎而权高位重，而他却屈己下人，竭力去认识天下有才德之士，特别要好的有：钱应、杨乔龄、黄廷相等。每次文士饮酒赋诗或切磋学问，诸文士都自以为比不上陈杕之文才，可是陈杕且又连试不第。直到嘉靖甲午年（1534），省斋公因年迈而致仕，朝廷以侍郎公之功德，特恩赐陈杕到朝中充任职务，而陈杕仍然想要自我奋发而欲有所为，不肯就任。这也许是上天所安排，命中注定，让他暂时还不能敲开这贤科之门。如此多次背上行箧，赴京会考，可没想到多次不第，大家都为之惋惜不已。

　　嘉靖二十年（1541）正月，陈杕与兄陈猷一起客居京师，拟再次科考，忽闻令尊病重，兄弟俩只得放弃科考，疾驰而归。回到家中，其父已离人世，兄弟俩因此悲痛欲绝，伤心不已。

　　次年，陈杕与兄再上京师，向朝廷报告丧事，不料他自己得重病而困于京城。有人将陈杕病重消息告诉其母，其母说：“没事的，我儿孝顺，必然会得到老天的庇佑，不会有事。”不久，陈杕的病果然好了。病愈后，兄弟俩不敢在京逗留太久，急忙赶回家中，以处理父亲的丧葬大事。

　　丧毕，并居家为父守制三年，于嘉靖二十三年（1544），兄弟俩再返京师，又一次参加朝廷会试，可两人都以落榜而告终。为此，只能在京师等候谒选。“人有旦夕之祸福”，在等候谒选期间，其兄又得了大病，虽经医治，未能康复，陈杕心痛而大哭着说：“我兄，命世之才，竟然就息于此吗？我怎么可以为了当官而不顾兄长？”于是，耗尽所有钱财，来拯救兄长的性命，义无反顾地放弃了谒选。等兄长病情稍有好转，便亲自护送其返回乐清，沿途不辞辛劳，悉心照顾着兄长的病情，不敢有丝毫的怠慢。千里迢迢，披星戴月，一路上风餐露宿，跋山涉水，终于平安地将兄长护送到家。

　　至嘉靖二十四年（1545），陈杕再次上京师等候谒选，大宗伯费寀了解陈杕的才识，就给予他鼓励和挽留，对他说：“母亲已经老了，再想要凭借科考升职而立足于朝堂，就难以孝养母亲了。”经过费寀的一番劝说，陈杕终于放弃科考，并在费寀的推荐下，被授予南京光禄寺署正。当他回到家中，又有所犹豫，想放弃任职，遭到了太淑人的反对，勉强之下，只得前去就任。《嘉庆太平县志》卷之十（下）记载：“陈袱（杕）以父璋恩，授光禄寺署正。”

　　在那个时期，陈杕与卿大夫的子弟、尚书刘讱、卿汪春元、京尹李镛、郎中黎遵训等二十八人，时常相聚一起，以诗会友，雅韵流觞，以诗歌与人相互赠答，共享诗歌盛宴。其诗曰：“忠孝肇兹酒。”又曰：“图意垂千龄。”当时其他一般文人墨客，是不予参加或偷看此盛会的。《玉环厅志》中记载有陈杕之《秋夜宿龙潭古寺赠上人》一诗：“绝壁俯寒湫，禅房一径幽。山空凉露下，天近火星流。水壮蛟龙气，风高鸿雁秋。清圆坐明月，若与远公游”。

　　陈杕公任期届满后，回到家里，值其母八旬寿诞，前来祝寿的宾客络绎不绝，斑彩盈庭，热闹非凡。陈府沉浸于喜气洋洋之中，方伯二谷侯一元特为之撰写《陈氏太淑人荣寿叙事》文，邑侯石峰杨公錀，扁其堂为“荣养堂”，乡人都称赞太淑人有孝子也。寿辰事毕，太淑人又勉励他再去任职，而此时陈杕已派佣人送信去了京师，并在那里守候消息了。他的文才有如李令伯般的温柔宽厚，真挚诚恳，让人读了非常之感动，经三次上书，于是得以同意，并予复职。为此，留有诗：“秣陵薄官经三载，乞养人回又半年。游子情惟慈母恋，一封恩自九重怜。”时有缙绅士阮鹗、沈科赞曰：“君今之李令伯也！”

　　每回家里，陈杕总是亲自侍奉其母，片刻不离。有空就居家读书教子，扁其室为“小小轩”，自号“翔云樵夫”“ 镇海渔父”，闭口不说官场事。

　　有一次其母生病，陈杕哀祷于上天，祈求以自身代替，夜梦神人授笔与书，陈杕随即起身题写“母寿延长”四字，神人点头许可，一觉醒来，太淑人之疾痊愈，让大家听了都对此感到诧异。为此，陈杕题其楹：“母慈不下俞郎杖，帝德深垂李密情。”他时常想起其父亲侍郎公，以及侍郎公那被朝野所称扬的高雅节操，并对侍郎公还未祀于乡贤而感到遗憾及愁闷。不久，有阮鹗到此，利用士大夫和普通百姓对于侍郎公的高涨热情，在众人帮助、努力下，终于对侍郎公进行了表彰（祀典），陈杕心里感到极大的安慰，说：“我愿毕矣。”

　　陈杕平常生活总是清廉简约而遵从操守，与普通人家相比较，他家境还算富裕。有一次，其居室被火，起先，陈杕唯独担忧惊吓到老母亲，随即前去搀扶给以宽慰，收拾家中所珍藏的朝廷诰命等荣誉，剩下其他的物品，一律抛下不顾，并匆忙地快速离开。事后，他一脸欣慰地说：“我已经很幸运了啊。”这场火灾，虽导致了财产上的损失，但太淑人安然无恙，此不幸之大幸矣。唯一遗憾的是没能将先世之画像及时取出，而导致毁于火中，对此，他一直是耿耿于怀，时常想起而呜咽流泪，总是责怪于自己，未能提前将祖宗之画像摘取下来。随着时间一天天的消逝，其母亲也逐渐年益高而智益衰了，不再像以前那样的明辨是非，则陈杕平常就如同哄婴儿似地伺候她，因而也导致他自身极度疲惫。

　　在其晚年，又遭遇倭寇从海上劫掠，倭寇垂涎于乐清城。乐清三面阻山，如要加筑城墙，则必须拆除大量的民房；如顺着山势深挖壕沟，用来防御倭寇，又感此沿线较长，将耗资巨大，而难以承受。为此，守城的官员感到非常为难。而陈杕极力主张顺山势挖阱御敌的方案，并以力争。对此，前太守提出反对，并说：“我们乐清的城池处于城外地势高，而城内地势低矮的情况，这乃是兵家之大忌，如果敌人凭借这样外高内低之地势而入城池，岂不是要白费二万两民脂民膏于沟壑之中吗？”最终，现任太守还是采取了前太守的方案。于是，乐清百姓只能居于危城之中，陈杕每天心系城防而为之担忧。不久，城防工事开始大规模兴起，并沿山凿取石材，伐尽四山树木，山岭成了赤裸的原野，山形地貌一片赭色。为此，侯一元也为之感叹道：“这真是贤能者的灾难啊。”

　　嘉靖三十六年（1557）九月十九日，守城防御工事兴建不久，陈杕也因操劳过度而去世，享五十二岁。其辞世后二年，倭寇来犯，与守城官兵短兵相接于土城墙下，形势非常危急。于是，整个乐清城被战火所笼罩，此城也正如陈杕所言，只留下一片叹息声！而他的提议虽未被采纳，可其效果则被大家所认同，虽然当时效果并不明显，但也必然有后人为之思考。