故乡的甘泉

　　■陈友中

　　如今许多人喜欢山泉，为打到好水，开车数十里，等待三四小时也无怨言。我儿子亦然，常常到老家打水。我吃到故乡水，便油然忆起那两眼沁人心脾，此生难忘的清泉。

　　泉在淡溪与楠溪江支流的源头——莆岭边上。

　　永乐交通的主要古道莆岭，乐清几本县志都有记载“莆岭接永嘉”。它建于明代，曾为“盐道”。至于半个多世纪前，浙南地区许多“三不管”的地方都出现小商品贸易集市——官方称为“黑市”。岭窟与岩上厂（唱）就是典型。农历旬二·七集市。永嘉来管理，转移到岩上厂；乐清来打击“黑市”，又回到岭窟。因此莆岭之上行人暴增。

　　岩上厂那眼泉水在一段平路与树荫的溪边，在一块巨石的遮蔽下清澈透明，冬暖夏凉，四季不竭，名闻遐迩。一位有文化的路客说她可与“四大名泉”媲美。后来有人测出纯净度好，碱性，其面积不过40厘米见方，是永乐行人期盼之处，歇息之所，振作精神之地。

　　莆岭古道，几乎昼夜应接不暇。乐清上来的，有赶集的农民：从蒲岐、南岳、清江、南塘等地担盐、米、猪肉、海产涌上来。也有永嘉人到虹桥“三·八”集市购得“虹桥货”，一二百斤的重担，压得脚底龟裂，留下艰难痛苦的痕迹。虹桥到此40里，个个精疲力尽。溪泉是他们的上等饮料，自备的麦饼、粟饼、硬米粿、番薯饭是他们的美食，泉水边上石阶、草坪是他们歇息进食的“驿站”。

　　路人到此几乎都卸担畅饮几个竹筒在他们手上传递。饮足水便说“啊，真舒服，比美令琼还好喝！”有的抹下嘴到树荫里纳凉；有的肩挂汗巾到东面溪潭里洗一把；有的初挑者肩头被木头磨破，血肉粘连衣服，用泉水冲洗伤口；有的掰碎干粮蘸水吞咽……

　　最令人心酸的是那些少年背树客。他们不过十六七岁，瘦小的身躯被树压得佝偻，肋骨清晰可数，却倔强地不肯示弱。他们互相打气：“喝饱了，翻过坳，就能购物赚铜钱，回家喝上阿妈煮的卵茶、番薯汤！”

　　“喝水”也显现众生相。多半按部就班，礼让三先，喝毕将水桶轻轻地放回原处；也有的争先恐后，站立着将筒扔到小水潭里；个别拿到别处喝，将水筒扔手榴弹似地扔向溪里或别处，“啪”一声竹筒很快破裂；也有年轻人为年长的服务——自己饮后带水让年长的喝。

　　喝足甘泉，他们在此沐浴凉风，海阔天空侃大山，十多分钟后便心清气爽，恢复精力，各自“重操旧业”。前者去，后者来，又一拨路人续演前者的“戏”。

　　为了让路客喝上水，喝好水，我伯父每年都制作十多个竹筒。伯父小时学过篾工，他从自家的竹园里砍来一两株竹子，切成十多段。一节竹子一端斜削，中间穿进两三支箸那么长的柄，用来舀水，一筒不过半斤。我曾问伯父“筒大点，让顾客喝个够多好？”伯父笑着说“小孩不懂，不是伯父小气。”接着他讲了个故事：一个乐清人在楠溪背树，烈日当空，到一户农家讨水喝。那农妇倒了碗热水，还在碗里撒一撮米糠。这壮汉心里不爽，但又口渴难忍，只得呼呼地吹开米糠，慢慢地喝。尔后农妇告诉他说：“客人，你勿责怪我。大热天，外热内凉，所以我给你喝温水；再一碗水咕噜噜倒下去，会伤到脾胃，弄不好还会呛进肺里，所以放了撮米糠，让你边吹边喝。大汉转责怪为感激。同样，夏天到此喝水的都口渴如焚的，水筒大，客人就会一饮而尽，不利身体。竹筒小点，喝完再舀，就有停顿。”闻此，我豁然开朗。因此，伯父对扔水筒的行为很不爽，经常语重心长地劝顾客送回原处，别砸坏了。可有个路人砸裂了竹筒，伯父说他几句，他却气势汹汹地说“这破东西值多少钱，老子赔你!”弄得伯父摇头叹息。

　　再尝尝岭窟那穴特别清泉。

　　这儿饮水者与岩上厂的几乎是“原班人马”，但环境迥异。

　　这里有“送命岭”与“救命泉”之称。岩上厂坳西侧便是永嘉的岭窟自然村。山坳到岭窟有一段石径很陡，几乎直上直下，叫车桶坑岭，没有卸担的余地，被称为“过命三斤”之岭，也被人称为“送命岭”，但天公作美，岭半腰有一眼泉水从一米多高的石壁间渗出，积成一眼盆子大小的浅潭，也长年不涸。边上有嘴巴大的缺口，正好让人喝水。路人挑着担，用挡柱拄着喝。俗话云“渴时一滴如甘露”，甘露直入喉头，凉透全身，舒爽全身，振作全身。有个担私盐的路客说“晴天担盐怕打办，雨天赶路怕盐变汤，只有这清泉帮大忙。”也有人戏称：“喝一口，续半条命；喝两口，再爬十程。”其实在此饮水只是解渴而已，无法歇息。这让人喝水之“口”，也许是人长年累月用嘴唇磨出来的。

　　为何被叫做“救命泉”呢？背木头和挑农产品的披星戴月，个个筋疲力尽，疲惫不堪，饥渴难忍，喉咙冒烟；早去晚回的挑柴者亦然，秋夏之际，四都、淡溪的砍柴男女半夜起身到永嘉山买柴或砍柴，山谷里只有烈日没有风，汗水淋漓、湿透衣襟，气喘吁吁。他们到“送命岭”艰难攀援，寸步难移。此时，这眼泉水便成了绝望中的“救命泉”。他们喝了水，力量大增，转个肩，再拼命攀援几十米，便是岩上厂坳。那儿乐清的风从淡溪吹来，自然之风，习习凉风，令人神清气爽，远胜今日的电风扇、空调。

　　泉眼无声，见证了当年人间谋生之苦楚。他们双脚量过千山万水，吃尽千辛万苦，温州“四千精神”实为他们的写照。如今回顾两眼甘泉原址已不存在，一由于造淡下公路为泥石所淹没；一为溪石所埋。“肩挑背负”已为汽车、列车所取代，这儿已回归原始状貌，但这清纯甘甜的水却还留在当年路人的心里，他们子孙的闲聊中。现在常见小车直奔而来，走下三五老少，老者指指点点“就是宕，我担到该宕，喝一气水。这水呀，比眼下什么冰激凌、凉饮、人参汤都好百倍哪！”

　　故乡泉乃长寿水——我所见到的山面人多半高寿，好山、好水、好空气、好风景滋养着他们；四季辛勤干农活，披星戴月去虹桥。脚康手健，腰板硬朗，到了耄耋之年，依然劳作不辍——劳动锻炼了他们。我与阔别五六十年的埭头长辈邂逅，八九十岁的都不见老，还似六七十岁。

　　故乡的泉水承载着五六十年前那艰难岁月的回忆，也见证了千百年来山民生活的艰辛与坚韧。每到那两眼泉水的原处，总依稀看到那清泉仍在流淌，流向远方，清清地流向远方；耳畔响起先哲名言“清者自清浊自浊”“恬淡无人见，年年长自清”……想到这些话，又似喝下了更甜美的精神甘泉。