微语

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    ■殷国安

    对于这件事的解读，我更希望从宏观回到微观，从未来回到当下：我们现在能怎么办？我觉得有一点可以提醒来自农村的孩子注意：在择偶时请注意门当户对的原则，这或者是提高婚姻成功率和婚后幸福指数的一个重要指标。文中的江西男和上海女的矛盾，从宏观上是城乡差别，在微观上其实就是没有做到门当户对。

    门当户对是我国古老的婚姻价值观，在爱情成为婚姻的主线之后，这种价值观曾经受到质疑，其实，门当户对是有道理的。“薛平贵这样的穷小子最后娶了相府千金”“灰姑娘嫁给了集财富和权力于一身的王子”只存在戏剧和童话故事中。故事所呈现的重点，是说男人勤劳勇敢，就能娶到美丽的公主；女人善良贤惠，就能嫁给王子，但现实生活中几乎没有这样的的事。

    门当户对则是一种平等理论的体现：两个家庭具有差不多的社会地位、经济基础、社会能量，甚至具有相似的家庭文化即价值观，才能保证男女双方的地位平等，甚至对许多问题的看法也容易一致。如果一方过强，一方过弱，则必然会导致一方服从于另一方，家庭必然缺乏平等。许多夫妻因为家庭的小事而产生矛盾，其实就是两个家庭具有不同的文化发生的碰撞，如要避免这种碰撞，处于弱势的一方必然需要作出退让。

    当然，我们这里所说的门当户对并不是绝对的物质指标，而是存在一个调节因素：门当户对也包括精神上的因素，两个家庭、一对恋人都坚持相同的理念。

    上海女逃离农村男友家

    这个春节，一位上海女孩引发广泛的社会讨论。这位上海女孩，在上海一家外企人事部门工作，她认识的一名江西籍男友，人长得好，是她喜欢的那种，而且有事业心。这位女孩春节到男朋友的江西老家过年，看到男友家的年夜饭，被彻底震惊了，她把男朋友家的晚餐发到网上，不仅毅然和男朋友分手，而且连夜返回上海家中。（2月12日新华网）

    ■舒圣祥

    要讨论这起事件，首先要分清楚公域与私域的问题。在私域的层面，这是一个爱情问题，有木有真爱，当事人自己最清楚；在公域的层面，这是一个乡愁问题，所谓“农村，说一声爱你太沉重”。

    此事在舆论场引发热议，显然不是因为大家都很关心他们之间的爱情，而是因为很多人悲哀地联想到了自己的农村出身，感觉到被上海女的傲慢给伤害了。说到底，还是因为自己的内心不够强大，而无关是否真的被上海女歧视。换个角度想想，那一桌菜肴如果换上漂亮的盘子，没准儿就是昂贵的绿色食品，就是从当地走出去的人“魂牵梦绕的美食”，就是记忆中的过年味道。

    真正的问题，不是上海女的逃离有没有歧视农村人；而是我们农村出身的人，为什么要有被伤害的感觉？内心强大的人，从来不会强求别人认同；相反，地方与地方之间从来就是不同的，遑论城市与乡村？

    “回不去的故乡，融不进的城市”，关于农村大学生身份迷失问题的讨论，当然是有价值的；但是，治病的药方不在于恳求他人展现出“以恕己之心恕人”的友善，而在于让自己的内心变得强大，以家乡为荣，而非以家乡为辱。

    如果你自己都觉得家乡除了落后一无是处，那些与此没有一毛钱关系的人，为何还要接受并且热爱呢？你的家乡你都不爱，你都不付出，你都是无动于衷的旁观者，却不容许别人面露鄙夷之色，难道不是很自相矛盾吗？乡愁不只是一种情感，更应该是一种行动，与其恳求别人认同和点赞，不如自己不抛弃不忘记。

    ■贾志勇

    一桌过年的农家饭轻易将城市男女经营一年多的现代爱情击碎，令谁都扼腕叹息，同时更挑痛我们的神经。在此，我们要追问的，其实不单是“凤凰男”的话题，而是当今社会背景下，城市的繁华及诸多宏大而时髦的现代化镜像以外，农村的现实场景究竟为什么总是难以改观，城乡之间的差距为什么总是这么大，农村是不是正在遭受目前城市或城镇化之殇，等等尖锐问题。

    如果无视这些主要矛盾和问题，而一味妄谈爱情婚姻的个体化，并以门当户对之类的世俗理念来遮盖，将永远难以从根本上解决问题。

    一桌农家饭难以让上海女孩忍受，说到底是存在巨大差距的两类物质生活水平的交锋、对决，而且这对于任何一方都是一种伤害，是尊严与体面的遮羞布猝然被撕下的羞愧、尴尬，其结果是谁都成不了赢家。

    一定意义上说，上海女孩的这则帖子，最大的价值在于无意中照见了农村发展的暗疮、隐疾，让当下经济社会发展的短板一览无遗。这里我们或许可以以贫困人口或贫困人群说事，但是陪伴这些贫困人口的周边环境，如闭塞的居住环境、落后的交通设施等，本与贫困人口无关，这毕竟是个无可辩驳的事实。

    私域的爱情，公域的乡愁

    无意中照见了农村发展的隐疾

    婚姻幸福需要注意门当户对

    漫画 朱慧卿