■八 爪

　　咏絮之才的鼻祖

　　近日读汪曾祺《吴三桂》，里头讲到“ 我知道吴三桂很早了。小时候《正续三字经》里面就有‘吴三桂，请清兵’。”汪先生小时候的蒙学教育，还有《三字经》。记得我小学好像没有学过。现在的小学语文教材，一年级下册“识字”收录了《三字经》。内容是：人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。这几句顺序自然是打乱来了。儿子背书的时候，喜欢背“人之初，性本善，不写作业是好汉。”这个已经是“升级版”啦！

　　去图书馆借了一本《三字经》，翻翻，还挺有意思。书最后提到了这么几句：蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能吟咏。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

　　蒙学书中出现女子的名字，并不多，毕竟古人男尊女卑，重男轻女的观念很重。而且古代大多数女子极少有读书受教育的机会。谢道韫是东晋才女，《三字经》的编者把她写进书中，是激励那些读书的儿童，以古代才女为例，奋发努力。初中七年级上册就有一篇《咏雪》，选自《世说新语》，讲的就是谢道韫的故事。原文如下：

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟 。”兄女曰：“ 未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　　课文注解介绍“公大兄无奕女”，是这么说的：指东晋诗人谢道韫（yùn），谢无奕之女，聪慧有才辩。无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。

　　谢道韫叔父是谢安。一次寒雪天，谢安同谢家子侄谈论诗文。侄儿谢朗把雪比作洒向空中的盐，谢道韫认为不如比作因风而卷起的柳絮。谢安更赞赏侄女的才思，高兴得大笑起来。这时候谢道韫才多大？也就七八岁的样子。后世把有文学才华的女子，称为“咏絮之才”。

　　姓什么真的很重要

　　众所周知，魏晋南北朝时期，是中国历史上阶层固化最严重的时代，所谓“上品无寒门，下品无士族”，根据门第来判定人品高下，决定你可以做什么官。有关部门在选拔官员时，首先就是查族谱，看看你的出身。在这种情况下，你的姓可以列入第几等，同一个等级内排序如何，都是荣辱所系，一点马虎不得。

　　《世说新语·方正》有这么一个故事

　　“王脩龄尝在东山，甚贫乏。陶胡奴为乌程令，送一船米遗之，却不肯取。直答语：‘王脩龄若饥，自当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米。’”

　　王脩龄就是王胡之，在绍兴生活，很贫困。乌程县令陶范听说了，就送一船米给他。王同学拒绝了，说了上面一段话。话中他提到自己称字（照说不合理，但魏晋很常见），提到的谢尚（谢安的哥哥），也称字，但对这位县令大爷，却直接喊他小名，显得很轻蔑。陶胡奴就是陶范，父亲是陶侃（也是大将军），但还是被士族鄙视。《世说新语》记下这个故事，用意是赞美王胡之自律方正的品格。对这种牢记自己姓什么，而特别瞧不起别人忘了自己姓什么的做派，深以为豪。用现在话讲，就是“你陶县令想给我送米，你配吗？”

　　谢道韫长大了，要出嫁了。士族婚姻讲究政治联姻和门当户对，谢氏和王氏又是大望族，“王与谢，共天下”。谢安和王羲之是好友，后者有七个儿子，幼子献之最具才华，但是年纪小了点。最后，谢道韫嫁给了王羲之的次子王凝之。婚后，两人育有四子一女。在谢安的保荐下，王凝之从江州刺史、左将军，一直荣升为主管一郡军政大权的会稽内史。不过这期间，发生了“孙恩之难”，丈夫和五位子女全部遇难。所以说，谢道韫虽出身名门，但也命运多舛。没有人能跳出时代而活着。面对家破人亡的巨大灾难，她没有自怨自艾，没有一蹶不振。她敞开大门，为闻名而至的学子授业解惑。

　　谢道韫的许多作品大多湮灭佚亡了，我们如今能看到的仅有两首《登山》《拟嵇中散咏松》，还有一篇《〈论语〉赞》。《拟嵇中散咏松》：遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘䬙。虽然留存作品不多，不过咏雪名句“未若柳絮因风起”，奠定了她在文学史上的一席之地，“咏絮之才”在后世俨然已是才女的代称。她还有位著名的侄子，叫谢灵运，后来当了永嘉太守。